X

Wyszukiwarka portalu iFrancja

Wieloletnia batalia s膮dowa o krzy偶 na bramie cmentarza przyk艂adem spor贸w o symbole religijne

Wieloletnia batalia s膮dowa o krzy偶 na bramie cmentarza przyk艂adem spor贸w o symbole religijne

Artyku艂 wprowadzono: 16 maja 2021

Urz臋dowy laicyzm Francji obfituje w niespodzianki i sprzeczno艣ci. Wniebowst膮pienie jest w tym kraju dniem 艣wi膮tecznym wolnym od pracy, ale krzy偶 na bramie cmentarza mo偶e by膰 przyczyn膮 wieloletniej sprawy s膮dowej.

W konstytucyjnie laickiej Francji 艣wi臋to Wniebowst膮pienia to dzie艅 wolny od pracy, a przez to, 偶e zawsze wypada w czwartek, pozwala na przed艂u偶enie weekendu do czterech dni.

Gdyby episkopat Francji pr贸bowa艂 艣ladem Polski czy W艂och przenie艣膰 to 艣wi臋to z czwartku na niedziel臋, spotka艂by si臋 z masowymi protestami nie tylko katolik贸w, ale te偶 agnostyk贸w, ateist贸w czy muzu艂man贸w 鈥 przewiduje kronikarz telewizji C-News.

Przypomina ci膮g艂e spory o symbole religijne. Jeden z nich dotyczy walki o usuni臋cie krzy偶y z bram i ogrodze艅 cmentarnych.

W niewielkiej miejscowo艣ci Princay na zachodzie Francji syn jednej z os贸b pogrzebanych na lokalnym cmentarzu zauwa偶y艂, 偶e bram臋 nekropolii zdobi kuty 偶elazny krzy偶. Twierdz膮c, 偶e krzy偶a nie by艂o, gdy kilka lat wcze艣niej pochowa艂 swego ojca, za偶膮da艂 usuni臋cia 鈥瀝eligijnego symbolu sprzecznego z zasadami Republiki鈥.

Mer Princay odm贸wi艂 zastosowania si臋 do tego polecenia. 鈥濵ieszka艅cy pragn膮 zachowania krzy偶a, kt贸ry od zawsze zdobi艂 bram臋鈥 鈥 t艂umaczy艂 w wywiadzie radiowym.

Sprawa znalaz艂a si臋 w departamentalnym trybunale administracyjnym w Poitiers. S臋dziowie tej instancji zwr贸cili si臋 o opini臋 do Rady Stanu, jak nazywa si臋 we Francji najwy偶szy s膮d administracyjny. Ta orzek艂a, 偶e ustawa o rozdziale pa艅stwa od Ko艣cio艂a z 1905 r., zwana ustaw膮 o laicko艣ci, pozwala na umieszczanie symboli religijnych na grobach, pomnikach cmentarnych i budynkach s艂u偶膮cych ceremoniom religijnym, ale ju偶 nie na terenie publicznym, do kt贸rego zalicza si臋 ogrodzenie i brama cmentarna.

Uwag臋 medi贸w zwr贸ci艂 podobny przypadek w miejscowo艣ci Saint-Sulpice-le-Gueretois w 艣rodkowej cz臋艣ci kraju. Tamtejszy mer, uznawszy, 偶e krzy偶 na bramie cmentarnej mo偶e by膰 niedozwolony, postanowi艂 go usun膮膰. Jak poda艂 regionalny dziennik 鈥濴a Montaigne鈥, spowodowa艂o to protesty, a nawet w艣ciek艂o艣膰 mieszka艅c贸w.

Cz艂onkowie Rady Stanu przypomnieli zarazem, 偶e w my艣l ustawy o laicko艣ci, je艣li krzy偶 zosta艂 umieszczony w obecnym miejscu przed wej艣ciem ustawy w 偶ycie, mo偶e pozosta膰 na miejscu, zar贸wno na cmentarzu, jak i w innej przestrzeni publicznej. Wolno te偶 takie obiekty odnawia膰, konserwowa膰 i wymienia膰.

Po zbadaniu archiw贸w okaza艂o si臋, 偶e brama w Princay zosta艂a postawiona przed 1905 rokiem, krzy偶 mo偶e wi臋c na niej pozosta膰. W przeciwie艅stwie do tej w Saint-Sulpice-le-Gueretois, zamontowanej w latach 30. XX w.

Wed艂ug reporta偶u opublikowanego w chrze艣cija艅skim tygodniku 鈥濴e Pelerin鈥 podobne spory gro偶膮 co najmniej 25 cmentarzom we Francji. Komentator pisma ocenia, 偶e problem spowodowany jest 鈥瀎anatyzmem laickim鈥 niekt贸rych urz臋dnik贸w, radnych i obywateli.

Kronikarz C-News ze spraw膮 bram cmentarnych 艂膮czy ataki na choinki w merostwach i na placach miejskich oraz przypomina 鈥瀉fer臋鈥 wok贸艂 pomnika 艢w. Jana Paw艂a II w breto艅skim Ploermel.

Tamtejsze Stowarzyszenie Wolnomy艣licieli uzna艂o, 偶e krzy偶 wyrastaj膮cy z arkady, pod kt贸r膮 stoi posta膰 papie偶a, sprzeczny jest z ustaw膮 o laicko艣ci. Od 2006 do 2018 roku sprawa przesz艂a przez wszystkie instancje s膮dowe, a偶 do Rady Stanu, kt贸ra orzek艂a, 偶e pomnik mo偶e pozosta膰, ale bez krzy偶a. Po czym znaleziono fundusze, by diecezja Vannes mog艂a zakupi膰 pomnik i wynaj膮膰 d藕wig, kt贸ry przeni贸s艂 go o 30 metr贸w, przed prywatne gimnazjum Sacre-Coeur de Ploermel, czyli na teren prywatny.

Komentator „Le Pelerin” uzna艂 鈥瀝ygorystyczn膮 interpretacj臋 ustawy z 1905 r.鈥 w sprawie bram cmentarnych za 鈥瀏wizdanie na histori臋 wiejskich gmin i jej mieszka艅c贸w鈥.

Jak pisze, we Francji mi臋dzywojennej, kt贸ra nie potrafi艂a otrz膮sn膮膰 si臋 z grozy I wojny 艣wiatowej, zapanowa艂a 偶arliwo艣膰 religijna, szczeg贸lnie silna w艣r贸d mieszka艅c贸w wsi. Wtedy w艂a艣nie ustawiano krzy偶e i kapliczki przydro偶ne w przestrzeni publicznej. 鈥濩zy absolutnie trzeba wymaza膰 t臋 histori臋 naszych przodk贸w?鈥 鈥 pyta.

Dodaje, 偶e 鈥瀉fery wok贸艂 symboli religijnych鈥 pokazuj膮 roz艂am dziel膮cy francuskie spo艂ecze艅stwo. 鈥濱 nie jest to podzia艂 na wierz膮cych i niewierz膮cych, ale o wiele bardziej na tych, kt贸rzy powa偶aj膮 przesz艂o艣膰 i pami臋膰 o swych przodkach, oraz na tych, kt贸rzy chcieliby zatrze膰 wszelkie wspomnienie religijno艣ci鈥 – podkre艣la publicysta tygodnika.

PAP


Najpopularniejsze

Zobacz tak偶e


Wydarzenia

Og艂oszenia