Kurs 鈧瑄ro: z艂

Francuska publicystka: celem islamist贸w nie jest separatyzm, ale destabilizacja polityczna

Francuska publicystka: celem islamist贸w nie jest separatyzm, ale destabilizacja polityczna

Artyku艂 wprowadzono: 17 pa藕dziernika 2020

Celine Pina po karierze politycznej, g艂贸wnie w samorz膮dach regionu paryskiego, sta艂a si臋 jedn膮 z najbardziej znanych publicystek zwalczaj膮cych ekspansj臋 islamizmu we Francji. PAP rozmawia艂 z ni膮 na kilka dni przed dokonanym w pi膮tek przez m艂odego islamist臋 zab贸jstwem nauczyciela liceum, kt贸ry pokazywa艂 uczniom ok艂adk臋 Charlie Hebdo z karykaturami Mahometa.

PAP: Prezydent Francji w niedawnym i wci膮偶 komentowanym przem贸wieniu, zapowiedzia艂 uchwalenie ustawy przeciw 鈥瀞eparatyzmowi鈥 i po raz pierwszy, jak si臋 wydaje, przyzna艂, 偶e wektorem tego 鈥瀞eparatyzmu鈥 jest islamski radykalizm. Czy to prze艂om w postawie w艂adz francuskich, kt贸re na og贸艂 unikaj膮 nazywania tego zagro偶enia?

Celine Pina: Jest to prze艂om czysto symboliczny. Od 2015 r. wielu obro艅c贸w laicko艣ci pr贸bowa艂o t艂umaczy膰, 偶e zab贸jstwo redaktor贸w Charlie Hebdo by艂o morderstwem politycznym. Ta zbrodnia terrorystyczna zwi膮zana by艂a z polityczn膮 dzia艂alno艣ci膮 islamistyczn膮, z sian膮 przez islamist贸w nienawi艣ci膮 do Francji, opisywan膮 jako wrog膮 islamowi, rasistowsk膮, pozbawion膮 duchowo艣ci.

PAP: Czy teraz, gdy atakowani s膮 te偶 policjanci, w艂adze maj膮 pomys艂 jak rozwi膮za膰 ten problem?

CP: Niedawno minister spraw wewn臋trznych ubolewa艂 nad 鈥瀦dziczeniem鈥, jakie obserwuje w spo艂ecze艅stwie. Po czym minister sprawiedliwo艣ci t艂umaczy艂, 偶e 鈥瀦dziczenie鈥 to j臋zyk skrajnej prawicy. Za t膮 walk膮 semantyczn膮 kryje si臋 niezdolno艣膰 tego rz膮du do jasnych, jednoznacznych wypowiedzi, co powoduje, 偶e przesta艂 by膰 wiarygodny. A rzeczywisto艣膰 wygl膮da tak, 偶e we Francji napada si臋 na komisariaty i nie umie odeprze膰 tych atak贸w. Prezydent, cho膰 przyznaje, 偶e 藕r贸d艂em terroryzmu jest radykalizm islamski, zapomina, 偶e celem islamist贸w nie jest separatyzm, ale destabilizacja polityczna i zdobycie w艂adzy. Jasne by艂o w wyst膮pieniu prezydenta, 偶e tylko jedna religia, a jest ni膮 islam, jest w natarciu (na nasze warto艣ci). Mamy jednak ministra spraw wewn臋trznych, kt贸ry zaraz po przem贸wieniu Emmanuela Macrona, prostuje 鈥 nie, nie, tu nie chodzi tylko o islam.

PAP: Atrakcyjno艣膰 islamizmu t艂umaczy si臋 cz臋sto trudn膮 sytuacj膮 materialn膮 zagubionych w innej kulturze imigrant贸w.

CP: Ta ludno艣膰 mieszka w swoistych gettach, ale nie znaczy to, 偶e jest porzucona. Korzystaj膮 z pomocy w p艂aceniu komornego, gazu, elektryczno艣ci czy z darmowego leczenia i wakacji. Nasz kraj inwestuje w nich kapita艂 socjalny, kompensuje to brak kapita艂u prywatnego mieszka艅c贸w tych dzielnic. Ale islami艣ci wmawiaj膮 im, 偶e to za ma艂o, bo wszystko im si臋 od pa艅stwa nale偶y.

Francja wzi臋艂a na siebie pomoc materialn膮, ale zaniedba艂a wychowanie duchowe. Pami臋ta膰 trzeba, 偶e nikt nie rodzi si臋 z instrumentami pozwalaj膮cymi na integracj臋 w spo艂ecze艅stwie. Ka偶de spo艂ecze艅stwo opowiada sw膮 histori臋, ma swe prawa i symbole. Na og贸艂 wpajaj膮 nam je rodzice, a nast臋pnie szko艂a. Je艣li pochodzi si臋 z rodziny cudzoziemskiej i nie wynios艂o si臋 z domu odpowiednich kod贸w, to szko艂a powinna by膰 miejscem ich przekazu. Niestety zrezygnowano z wszelkich wymaga艅 wobec uczni贸w, a imigrant贸w przedstawiano jako ofiary. Lewica wpaja艂a im, 偶e Francja to kraj rasistowski, w kt贸rym nie znajd膮 dla siebie miejsca.

PAP: Rzymski historyk Polibiusz pisa艂, 偶e 偶adna cywilizacja nie ust臋puje przed zewn臋trzn膮 agresj膮, je艣li nie by艂o w niej wcze艣niej z艂a, kt贸re dr膮偶y艂o j膮 od wewn膮trz.

CP: Te偶 my艣l臋, 偶e eksplozj臋 poprzedzi艂a implozja. I mog臋 sobie wyobrazi膰, 偶e nasza cywilizacja chyli si臋 do schy艂ku. Przera偶a mnie jednak, 偶e zast膮piona mo偶e by膰 przez projekt wsteczny, totalitarny, brutalny i krwawy. My艣l臋, 偶e cho膰 coraz bardziej niebezpieczna, walka polityczna i walka my艣li jest jeszcze mo偶liwa. Ale je艣li inteligencja i media b臋d膮 zachowywa膰 si臋 jak dot膮d, to szansa mo偶e by膰 stracona. Kl臋ska wynika z tego, 偶e islami艣ci proponuj膮 szlak polityczny, kt贸ry cho膰 nas dra偶ni, jest jednak jak膮艣 drog膮, podczas gdy naprzeciw mamy ludzi, kt贸rzy niczego nie proponuj膮 鈥 ani modelu spo艂ecznego, ani idea艂u. A nawet niedobry idea艂 jest lepszy ni偶 nieobecno艣膰 idea艂u. Przera偶a mnie, 偶e ludzie, kt贸rzy uciekli z kraj贸w, kt贸re nie by艂y w stanie ich wy偶ywi膰, wykszta艂ci膰 i chroni膰, kraj贸w, kt贸re znalaz艂y si臋 w takiej sytuacji z powodu islamu i patriarchatu, przynosz膮 do nas to wszystko, co ich kraje sp臋dzi艂o na bezdro偶a. To musi si臋 藕le sko艅czy膰.

*Celine Pina w marcu 2018 roku wraz z m.in. filozofem Alainem Finkielkrautem podpisa艂a 鈥濧pel 100 intelektualist贸w przeciwko islamistycznemu separatyzmowi 鈥. W kwietniu tego samego roku podpisa艂a te偶 鈥濵anifest przeciwko nowemu antysemityzmowi鈥, kt贸ry ukaza艂 si臋 w dzienniku „Le Parisien”.

PAP


Najpopularniejsze

Zobacz tak偶e